字和技术时代的吸引

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个体的生命力” [9]。 物质的美学：数力 增加您公司的潜力。一次一条消息。 加入社区 后现代美学：异教、部落主义和赛博朋克之间 社会学家马里奥·佩尔尼奥拉（Mario Perniola）在他的《无机物的性吸引力》（1994）中表达了其他这些反思，该书采用了本杰明使用的术语。

对于佩尔尼奥拉来说，所有的后现代现实都是一种持续的 冰岛手机号码数据 性欲驱动，其中高潮永远不会达到，奥南的回归，正如米歇尔·马菲索利[10]所说，但没有精液的排出。 正如我们在其他场合所看到的，马费索利将谈到我们这个时代异教的回归[11]，创造性的、酒神式的、自然的和色情冲动的回归。



对于佩尔尼奥拉来说，这个基础是混合的，“混合”的，与技术、设计、网络场景的整个世界，充满了某种色情恋物癖的指控：“渗透到我并覆盖我的语言，渗透到我身上的性，他穿着我，吸吮我、脱我衣服的嘴，一切都是一个原始的隐喻。 （……）女性的褶皱与座椅织物中的凹陷没有什么不同，沿着男性的轴延伸的皮肤类似于扶手的衬里：我们身体的肉衣，他们摆脱了时间的束缚，无需等待就悬浮在魅力之中，是无限和绝对的性投资的对象，这似乎更适合疯狂的裁缝、女帽设计师、室内装潢师，而不是哲学家” [12]。